回到人和事的究竟本来
按:这段时间,在工作中深度参与并且观察了一些人与事,有一些感悟。还有一些以前听过看过但不理解的道理,也借着这次机会试着领悟了一番。个人所得皆为抽象,也不具备任何参考价值。
1 如实观照
一个事情或者一段人际关系的本质究竟是什么?这是一个需要准确认知的问题。
世事充满了欺骗、隐瞒、误导、夸张,人也无时不刻不在欺骗、隐瞒、误导、夸张。要能够准确认知本质,就要克服自己人性中关于沉没成本、自我宽慰、盲目乐观等“我执”倾向,还要从人与事的表象中将世俗的政治、文化、传统、道德、宗教剥离开,才能看到一些人和事的真相。哪怕这些真相很难让人承认,或者无法理解。
如果让我用粗浅的哲学功底来总结,世间万物在人的意志里一共有三层体现,第一层是“我执世界”,第二层是“万象世界”,第三层是“本来世界”。分别对应:
- 我看到自己看到的世界。
- 我看到别人看到的世界。
- 我看到世界本来的样子。
每一层中间都有巨大的认知鸿沟,所谓悟性即是突破鸿沟的意识和能力。尤其是第三层本来世界,如果不是天生通透且始终六根清净之人,必定要经历大的痛苦,还要具备超人的悟性,才能将我执世界和万象世界都摧毁,才能模糊地感受到本来世界的存在。没有痛苦则找不到方向,没有悟性则风险巨大。
而现实中要想成事,最终还是要回归到世俗世界中。看到本质真相,再实事求是地拿着这些本质真相一层一层地观照第二层和第一层,则三个世界都变得清晰透彻。
这不只是一次“超我”的辩证,这是超唯物的辩证。
2 道德体系的现状
无论是东方社会还是西方社会,“等级”都客观存在,这是人类的自然属性,也是社会发展的天然属性。
自中世纪黑死病大流行以来,西方社会历经宗教改革、文艺复兴和思想启蒙,叠加自然地理环境(及其引发的地缘政治冲突)、东方社会政治文化冲突(及其引发的被剥削被殖民问题)、资本原始积累等因素影响,诞生了尊重客观规律的文化。尊重客观规律不代表人与人绝对平等,也不代表社会等级就不存在,而等级之间上升的通道是灵活的。
自古以来,中国社会至今未曾实现群体意识的二次觉醒。借用某书一段话,社会中充斥着人们等待并试图依靠强者的文化——依赖强者的道德期望,试图破格获取权力。是这种“试图依靠”构成了社会等级,也让权力成为了社会中唯一的上升通道。
强者也因此设计了整套道德体系,这个体系随着时代和生产关系的变化而变化。
当前大部分人都同时具有强者和弱者两个相对身份。
3 人与人的关联
要客观认识到,人与人是无法相处到“刚刚好”这个状态的。
- 一是世事在不断变化,人的意志也在不断变化。
- 二是人与人的意志差别比想象中还要大,其实这就是第一层世界突破到第二层世界的巨大鸿沟。
- 三是很多人连第一个世界都看得模糊不清。很少有人能够真正将自我做到脚踏实地,自我和自我意识都存在矛盾,更不用说去认同和接受别人。
人与人是绝对独立,又相对关联的。人们因为意志的差别而独立,又因为各种各样的客观因素产生交集。
4 总结
真要悟道,应是无我无相。指望修心,那就多了一道“我要修心”的烦恼。忘却诸相,那就又多了个“不要烦恼”的烦恼。终于是无我无相。
随缘惜缘不攀缘。这就是究竟本来。